وقال القالي في أماليه : أخبرني أبو بكر بن الأنباري قال : أتى أعرابي إلى ابن عباس فقال : [ - من الطويل - ] .
( تَخَوَّفني مالي أخٌ ليَ ظالمٌ ... فلا تَخْذُلَنّي المال يا خير من بقي ) فقال : تخوفكَ تَنقّصك قال : نعم قال : الله أكبر ! ( أوْيَأْ خُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ ) أي على تنقص من خيارهم .
تفهّم المعاني .
فصل : ولا يقتصر على رواية الأشعار من غير تفهم ما فيها من المعاني واللطائف فيدخل في قول مَرْوان بن أبي حفصة يذم قوماً استكثروا من رواية الأشعار ولا يعلمون ما هي : [ - من الطويل - ] .
( زوامل للأشعار لا علم عندهم ... بجيّدها إلا كعلم الأباعر ) .
( لعمرك ما يدري البعير إذا غدا ... بأوساقه أو راح ما في الغرائر ! ) .
التثبت في المعاني والرواية .
فصل : وإذا سمع من أحد شيئاً فلا بأس أن يتثبت فيه .
قال في الصّحاح : سألت أعرابياً من بني تميم بنجْد وهو يستقي وبكرته نخيس فوضعت أصبعي على النّخَاس فقلت : ما هذا - وأردت أن أتعرف منه