المقصور المنون .
قال القالي في المقصور والممدود : قال سيبويه : لم يأت فَعْلى من المقصور منوناً إلاّ اسماً : كأرْطى وعَلْقى وتَتْرى ولم يأت صفة إلاّ بالهاء .
قالوا : ناقة حَلْباة رَكْباة .
فاعلَّى .
وقال القالي في أماليه : الباقلى على مال فاعلَّى ( مشدد مقصور ) الفول فإذا خفف مد فقيل : البَاقلاَء ولا أعلم له نظيراً في الكَلام .
قلت : نظيره شاصلَّى : نبت إذا قُصر شدد وإذا مد خفف ذكره في الصّحاح .
فَعَوْلَى وفَعْنَلَلَى .
وقال : القالي : لم يأت على فَعَوْلَى إلاّ حرف واحد عَدَوْلَى : قرية بالبحرين .
وقال لم يأت على فَعَنْلَلَى سوى شَفَنتَرى وهو المتفرق .
قال الأصمعي : سألت أعرابياً عن الشَّفَنْتَري فلم يدر ما أقول له فقال : لعلك تريد أشفاتري .
فَعَلْنَى .
وقال القالي : لم يأت على مثال فَعَلْنَي منوناً سوى حرف واحد وهو العَفَرْني : الغليظ .
مَفعَليَّ .
ولا على مثال مَفْعَليّ غير حرف واحد وهو المَكْوَريّ : العظيم الروثة .
مفعلّي .
ولا على مثال مَفْعَليّ غير حرف واحد المرْعزَّى .
فعْلى .
ولاَ على مثال فعْلى منوّن صفة غير حرف واحد وهو : رجل كيصَى أي وحده .
فعْلَلَى .
ولا على مثال فعْلَلَى غير حرفين : الهنْدبى وجلس القرْفَصى .
وقال الفراء : إذا كسرت القاف قصرت وإذا ضممتها مددت