وقول الآخر .
( ولا يقيم على ضيم يراد به ... إلا الأذلان عير الحي والوتد ) .
( هذا على الخسف مربوط برمته ... وذا يشج فلا يرثي له أحد ) .
وقال السكاكي هو أن تذكر شيئا ذا جزءين أو أكثر ثم تضيف إلى كل واحد من أجزائه ما هو له عندك كقوله .
( أديبان في بلخ لا يأكلان ... إذا صحبا المرء غير الكبد ) .
( فهذا طويل كظل القناة ... وهذا قصير كظل الوتد ) .
وهذا يقتضي أن يكون التقسيم أعم من اللف والنشر .
الجمع مع التفريق .
ومنه الجمع مع التفريق وهو أن يدخل شيئان في معنى واحد ويفرق بين جهتي الإدخال كقوله .
( فوجهك كالنار في ضوئها ... وقلبي كالنار في حرها ) .
شبه وجه الحبيب وقلب نفسه بالنار وفرق بين وجهي المشابهة .
ومنه قوله تعالى ( وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة ) .
الجمع مع التقسيم .
ومنه الجمع مع التقسيم وهو جمع متعدد تحت حكم ثم تقسيمه أو تقسيمه ثم جمعه .
فالأول كقول أبي الطيب .
( حتى أقام على أرباض خرشنة ... تشقى به الروم والصلبان والبيع )