التعادي بين الفريقين وتضليل كل واحد منهما لصاحبه .
الجمع .
ومنه الجمع وهو أن يجمع بين شيئين أو أشياء في حكم واحد كقوله تعالى ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) وقول الشاعر .
( إن الشباب والفراغ والجده ... مفسدة للمرء أي مفسده ) .
ومنه قول محمد بن وهيب .
( ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها ... شمس الضحى وأبو إسحاق والقمر ) .
ومنه التفريق وهو إيقاع تباين بين أمرين من نوع واحد في المدح أو غيره كقوله .
( ما نوال الغمام وقت ربيع ... كنوال الأمير يوم سخاء ) .
( فنوال الأمير بدرة عين ... ونوال الغمام قطرة ماء ) ونحوه قوله .
( من قاس جدواك بالغمام فما ... أنصف في الحكم بين شكلين ) .
( أنت إذا جدت ضاحك أبدا ... وهو إذا جاد دامع العين ) .
التقسيم .
ومنه التقسيم وهو ذكر متعدد ثم إضافة ما لكل إليه على التعيين كقول أبي تمام .
( فما هو إلا الوحي أو حد مرهف ... تميل ظباه أخدعي كل ماثل ) .
( فهذا دواء الداء من كل عالم ... وهذا دواء الداء من كل جاهل )