( وَغُيَارَى وَغَيَارَى ) ( وسُكارَى وسَكارَى ) ( وجاء القوم بأجْمُعِهمْ وَأجْمَعِهِمْ ) .
ما يُكسر ويُفتح .
( مِنْجَنِيق وَمَنْجَنِيق ) ( ودِيمَاس وَدَيْمَاس ) ( وَالشِّرْيان وَالشَّرْيَان ) شَجَر تُعْمل منه القِسىُّ .
( ويوم الأربِعَاء ) - بكسر الباء وفتح الهمزة - وهي الجيدة وحكى الأصْمَعِيّ ( الأرْبَعَاءِ ) بفتح الباء وحكاها ابن الأعرابي أيضاً .
( وشَأْوٌ مُغَرَّبٌ ) أي : بعيد ( والذَّفَارِى والذَّفَارى ) جمع ذِفْرَى ( وعَذَارَى وعَذَارِى ) ( وصَحَارَى وصَحَارِى ) وهي ( الطَّنْفَسَة والطِّنْفِسَة ) ( وزَبِيل ) مفتوحة الزَّاي فإن كسرتها زدت نوناً فقلت زَنْبِيل ولا يقال : زَنْبِيل .
( والمِرْعِزَّى ) إن شَدَّدت الزاي قصرت وإن خَفَّفتها مَدَدت وكذلك ( القُبَيْطَاء 590 والقُبَّيْطى ) النَّاطِفُ ( والبَاقِلّى والْبَاقِلاَء ) أيضاً .
( والْحُلِيُّ ) إن شَدَّدت ضممت أوَّله وإن خَفَّفْتَ فتحت أوله فقلت : ( الْحُلَى ) . قال الفَرَّاء : الْحُلِيُّ جمع حَلْىِ مثل : وَحْى ووُحِيّ .
( وقُوَبَاء ) بفتح الواو مؤنثة لا تنصرف وجمعها قُوَب وإن سكنت الواو ذكرت وصرفت وهي ( القَلَنْسُوَة والقُلَنْسِية ) إذا فتحت القاف ضممت السين وإذا ضممت القاف كسرت السين وهي ( الإرْزَبَّة ) التي يضرب بها - بالتشديد - فإذا قلنها بالميم خففت فقلت : مِرْزَبَة وأنشد الفراء :