خِيرَتِي من الناس ) ( وقد تملأت من الشِّبَع ) ( وهي الضِّلَع ) لِضِلَع الإِنسان ( والضِّلْع ) قليلة ويقال : ( اعمل بحَسَب ذاك ) بفتح السين فإن كان في معنى كفاك فهو بتسكين السين ( وهو سَعَفُ النخل ) بفتح السين - الواحدة سَعَفَة - بفتح العين - والسَّعَفُ أيضاً : داء كالجرب يأخذ في أفواه الإبل بفتح العين فأما ( السَّعْفة ) في الرأس فساكنة العين ( وفلان 410 حسن السَّحَنَةِ ) بفتح الحاء ( وفلان نَغِلٌ ) أي : فاسد النسب والعامة تقول نَغْلٌ ( وأخذته الذُّبَحَة والذِّبَحَة ) قال ذلك أبو زيد ولم يعرف ( الذُّبْحَة ) بالضم وإسكان الباء ( ذهب دمه هَدَراً ) بفتح الدال . باب ما تُصَحِّفُ فيه العوام .
يقولون ( التَّجير ) وهو الثُّجير بالثاء ويقولون ( الزمُرّد ) وهو بالذال معجمة ويقولون ( الحلتيث ) بالثاء وهو الحلتيث بالتاء ويقولون لعيب بالدواب ( الجَرَد ) بالدال وهو بالذال معجمة ويقولون لمن يُرْذِلُون ( فُسْكل ) وهو تصحيف إنما هو ( فِسْكِل ) وهو الفَرَسُ الذي يجيء في الحَلْبة آخرَ الخيل ويقولون ( ملح أنْدَرَانيٌّ ) وإنما هو ( ذَرَ آنيّ ) بفتح الراء وبالذال معجمة وهو من الذُّرْأة 411 والذرأة : البياض يقال : ذَرِىء رأسه وقد عَلَتْهُ ذُرْأة ويقولون ( شَنّ عليه دِرْعَه ) وإنما هو سَنَّ عليه درعه أي : صَبَّهَا وسَنَّ الماء على وجهه أي : صبَّه صبًّا سهلا فأما الغارة فإنه يقال فيها ( شَنَّ عليهم الغارة ) - بالشين معجمة