( وأمرته فأطاَعَ ) بالألف ( وقد طَاعَ له ) 380 إذا انقاد فهو يَطُوعُ ويقال : ( أطاعَ له الْمَرْتَعُ وطَاعَ ) إذا اتسع وأمكنه من الرَّعْيٍ .
( وأضْلَلْتُ الشيء بمكان كذا ) إذا أضَعْته ( وضَلَلْتُه وضَلِلْتُه ) إذا أردته فلم تهتدِ له .
( وأحْميْتُ المكان ) جعلت حِمًى ( وحَمَيْتُهُ ) منعته ( وأَحْمَيْتُ الحديدة في النار ) أسْخَنْتها ( وأَحَميتُ الرجلَ ) أغْضَبْته .
( وأعالَ الرجلُ ) إذا كثر عياله ( وعَالَ يعِيلُ ) إذا افتقر ( وعالَ يَعُولُ ) إذا جار قال الله عزّ وجلّ ( ذلِكَ أدْنى أنْ لاَ تَعُولُوا ) .
( وأَقْبَرْتُ الرجلَ ) أمرت بأن يُقْبَر قال الله عزّ وجلَّ : ( ثُمَّ أمَاتَهُ فأَقَبَرَهُ ) ( وقَبَرْتُهُ ) دفَنْتُه .
( وسَبَعْتُ الرجلَ ) وقَعْتَ فيه ( وأسْبَعْتُه ) أطعمته السَّبُعَ .
( وغَبَّ فلان عندنا ) إذا بَاتَ ومنه سُمى اللحمُ البائبُ الغابَّ ( وأغَبَّنَا ) أي : أتانا غِبَّا .
( وبَصُرْتُ ) من البصيرة 381 أي : علمتُ . قال الله عزّ وجلَّ : ( بصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بهِ ) ( وأبْصَرْتُ ) بالعين .
( وجَزَى عني الأمر يَجْزِي ) بغير همز - أي : قَضَى عني وأغْنَى قال الله عزّ وجلَّ : ( واتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا ) ( وأجْزَأنِي يُجْزِئني ) مهموز أي : كفاني .
( وأخْدَجَتِ الناقةُ والشاة ) إذا ألقت ولدها لتَمامٍ وهو ناقص الخَلْقِ ( وخَدَجَتْ فهي خَادَجٌ ) إذا ألقته قبل تمام الوقت