وَسَنَا البرق مقصور بالألف وَسَنَاءُ المجد ممدود .
وَلَوِى الرمل مقصور بالياء وَلِوَاءُ الأمير ممدود .
وَالثَّرَى التراب الندِيُّ مقصور بالياء وَالثّرَاء الغني ممدود .
وَالْغِنَى من السَّعَة مقصور وَالغِناء من الصوت ممدود .
وَالْخَلاَ رَطْبُ الحشيش مقصور بالألف وَالْخَلاَءُ من الْخَلْوَة ممدود .
وَالْعَشَا في العين مقصور بالألف وَالْعَشَاءُ وَالغَدَاء ممدودان .
وَالعَرَا الفِناءُ والساحة مقصور بالألف 326 وَالْعَرَاء المكان الخالي ممدود .
وَالْحَفَى حَفى القدم والحافر إذا رقَّا مقصور بالياء وَالْحَفَاءُ مَشْيُ الرجل حافياً بلا خف ولا نعل ممدود .
وَالنَّقَا الرمل مقصور يكتب بالألف والياء لأنه يقال في تثنيته : نَقَوَان وَنَقَيان والنقاء من النظافة ممدود .
وَالحَيَا الغيث والخِصْب مقصور بالألف وَالْحَيَاء من الناقة ومن الإستحياء ممدود .
وَالصِّبى من الصغر مقصور بالياء وَالصَّباءُ من الشوق ممدود وَصَبَا الريح مقصور بالألف .
وَالْمَلاَ من الأرض مقصور بالألف وَالمَلاَ من قولك غَنِيٌّ مَلِيٌّ ممدود .
وَالجَدَا من العظية 327 مقصورة بالألف وَالجَدَاء ممدود الغَنَاءُ تقول : هو قليل الجَدَاء عني ممدود .
وَالعِدَى الأعداء مقصور بالياء وَالعِداء المُوَالاَة بين الشيئين ممدود