( والمَائِحُ ) الذي يَدْخُلُ البئر فيملأ الدلو ( والمَاتِح ) الذي يَنْزَعُها .
( رَجُلٌ صَنَعٌ ) إذا كان يعمله حاذقًا ( وامرأة صَنَاعٌ ) ولا يقال للرجل صَنَاع . باب نوادر من الكلام المشتبِهِ .
( التَّقْرِيظ ) مَدْح الرجل حَيًّا ( والتَّأْبين ) مَدْحه ميتاً .
( غَضِبْتُ لفلان ) إذا كان حيًّا ( وغضبتُ بهِ ) إذا كان ميتاً .
( عَقَلْتُ المقتول ) أعطيت دِيَتَه ( وعَقَلْتُ عن فلان ) إذا لَزِمَتْه دية فأعطيتَهَا عنه قال الأصمعي : كلمت أبا يوسف القاضي في هذا عند الرشيد فلم يَفْرُقْ بين ( عقلته ) ( وعقلت عنه ) حتى فَهَّمْته .
( ودَوَّمَ الطائر في الهواء ) إذا حَلَّقَ واستدار في طَيَرَانه ( ودَوَّى السَّبُع في الأرض ) 225 إذا ذهب .
( والْبُسْلَة ) أجرة الراقي ( والْحُلْوَان ) أجرة الكاهن .
( والْخَسا ) الوِتْر وهو الفَرْد ( والزَّكَا ) الشَّفْع وهو الزَّوْجُ .
( وعَبْد قِنّ ) ( وأمَة قِنّ ) وكذلك الإثنان والجميع وهو الذي مُلك هو وأبَوَاه ( وعَبْد مَمْلَكَةٍ ) وهو الذي سُبى ولم يملك أبَوَاه .
( اسْتَوْبَلْت البِلاَد ) إذا لم توافقك في بدنك وإن أحببتها ( واجْتَوَيْتَهَا ) إذا كرهتها وإن كانت موافقة لك في بدنك .
وكلُّ شيء من قبل الزوج - مثل الأب والأخ - ( الأحْمَاء ) واحدهم حَماً مثل قَفاً وَحَمُوه مثل أبُوه وَحَمْءٌ مهموز ساكن الميم وحَمٌ محذوف اللام