وتكون تخييرا كقولك خذ دينارا أو درهما .
وتكون للإباحة كقولك جالس الحسن أو ابن سيرين فهذه إباحة وإطلاق فإن جالس بعضهم كان مطيعا لأن معناه جالس هذا الصنف من الناس .
وفي النهي على هذا المعنى حظر للجميع كقوله تعالى ( ولا تطع منهم آثما أو كفورا ) .
وتكون صرفا بمعنى إلا أن فتنصب الفعل المستقبل بعدها كقولك لألزمنك أو تقضي حقي .
قال امرؤ القيس .
( فقلت له لا تبك عينك إنما ... نحاول ملكا أو نموت فنعذرا ) - الطويل