المكتبة النحو والصرف شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب فكأنه قيل اللاّتي آمَنَّ او لأن الفاعل اسمُ جَمْعٍ محذوفٌ موصوفٌ بالمؤمنات أي النسوة التي آمَنَّ . وأما التأنيثُ الراجحُ ففي مسألتين أيضاً . إحداها ان يكون الفاعل ظاهراً متصلاً مجازيَّ التأنيث كقولك