التزم الألف والحاء والياء وليست واحدة منهنّ لازمة لأنه قد يجوز مع هذه القوافِى نحو يحدوه ويقفوه وما كان مثله . وأنشد أبو الحسن : .
( اِرفعن أذيال الحقىّ وآربعنْ ... مشى حَييَّات كأن لم يفزعنْ ) .
( إن تمنع اليوم نساءُ تمنعنْ ... ) .
فالتزم العين وليست بواجبة .
وقال آخر : .
( يا رُبَّ بَكْرٍْ بالردافَى واسِجِ ... اِضطرّه الليل إلى عواسِجِ ) .
( عواسِج كالعجز النواسِجِ ... ) .
التزم الواو والسين وليست واحدة منهما بلازمة .
وقال آخر : .
( أعينَىّ ساء اللّه من كان سرّه ... بكاؤكما ومن يحبّ أذاكما ) .
( ولو أن منظورا وحبّة أُسلِما ... لنزع القذى لم يبرئا لِى قذاكما ) .
التزم الذال والكاف . وقالوا : حبَّةُ امرأة هوِيها رجل من الجنّ يقال له منظور وكانت حبَّة تتطبّب بما يعلِّمها منظور