وبتقييد الفاء بالسَّبَبية والواو بالمعَّية من العاطفتين على صريح الفعل ومن الاستئنافيتين نحو ( وَلاَ يُؤذَنُ لَهُمْ فَيَعْتِذرُونَ ) فإنها للعطف وقوله : - .
( أَلَمْ تَسْأَلِ الرَّبْعَ القَوَاء فَيَنْطِقُ ... )