والثانى : كونه ظاهراً فلا يجوز ( ( قَامَ النَّاسُ حَتَّى أَنَا ) ) ذكرهُ الْخَضْرَاوِىُّ .
والثالث : كونه بعضاً من المعطوف عليه إما بالتحقيق نحو ( ( أكَلْتُ السمكة حَتَّى رَأْسَهَا ) ) أو بالتأويل كقوله : - .
( أَلَقْىَ الصَّحِيفَةَ كَىْ يُخَفِّفَ رَحْلَهُ ... وَالزَّادَ حَتَّى نَعْلَهُ أَلْقَاهَا )