وكان إماماً ثقة صدوقاً فقيهاً مناظراً غزير العلم ورعاً زاهداً عابداً تقياً عفيفاً لا يقبل من أحد شيئاً وكان خشن العيش خشن المأكل لم يتلبس من الدنيا بشيء . توفي سنة سبع وسبعين وخمس مائة . وله من المصنفات : هداية الذاهب في معرفة المذاهب كتاب بداية الهداية والداعي إلى الإسلام في علم الكلام النور اللائح في اعتقاد السلف الصالح واللباب المختصر منثور العقود في تجريد الحدود التنقيح في مسلك الترجيح الجمل في علم الجدل والاختصار في الكلام على ألفاظ تدور بين النظار نجدة السؤال في عمدة السؤال الإنصاف في مسائل الخلاف بين نحاة البصرة والكوفة أسرار العربية عقود الإعراب حواشي الإيضاح منثور الفوائد مفتاح المذاكرة كلا وكلتا كتاب لو كتاب ما كتاب كيف كتاب الألف واللام كتاب في يعفون كتاب حلية العربية كتاب لمع الأدلة الإغراب في علم الإعراب شفاء السائل في بيان رتبة الفاعل الوجيز في التصريف البيان في جمع أفعل أخف الأوزان المعتبر في الفرق بين الوصف والخبر المرتجل في إبطال تعريف الجمل جلاء الأوهام وجلاء الأفهام في متعلق الظرف في قوله تعالى : " أحل لكم ليلة الصيام " غريب إعراب القرآن رتبة الإنسانية في المسائل الخراسانية مقترح السائل في ويل أمه كتاب الزهرة في اللغة الأسمى في شرح الأسما كتاب حيص بيص حلية العقود في الفرق بين المقصور والممدود كتاب ديوان اللغة زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث كتاب النوادر كتاب الأضداد كتاب فعلت وأفعلت الألفاظ الجارية على لسان الجارية قبسة الطالب في شرح خطبة أدب الكاتب تفسير غريب المقامات الحريرية شرح ديوان المتنبي شرح الحماسة شرح السبع الطوال شرح مقصورة ابن دريد المقبوض في العروض شرح المقبوض الموجز في القوافي اللمعة في صنعة الشعر نزهة الألباء في طبقات الأدباء الجوهرة في نسب النبي A وأصحابه العشرة تاريخ الأنبار نكت المجالس في الوعظ نقد الوقت بغية الوارد التفريد في كلمة التوحيد أصول الفصول في التصوف نسمة العبير في التعبير . ومن شعره : البسيط .
إذا ذكرتك كاد الشوق يقتلني ... وأرقتني أحزان وأوجاع .
وصار كلي قلوباً فيك دامية ... للسقم فيها وللآلام إسراع .
فإن نطقت فكلي فيك ألسنة ... وإن سمعت فكلي فيك أسماع .
ومنه : الخفيف .
دع فؤادي من ذكر دعد وهند ... وبكائي مغنى العقيق ونجد .
وادكاري أطلال رامة والجز ... ع فذكر الأطلال ما ليس يجدي .
وارتياحي إلى الحمى والأثيلا ... ت وما فيه من عرار ورند .
واشتياقي إلى الأراك وما ض ... م حماه من المها والربد .
ودعاني بذكر من سكن الخي ... ف فخيفي خوفي ونجدي وجدي .
سوق شوق الحبيب يحدو بقلبي ... نحو سوق الشوق المبرح وجدي .
غيرة أن يحل فيه سواه ... أو يرى فيه ذكر مولى وعبد .
هو أنسي إذا تباعد أنسي ... وجليسي إذا ذكرت وعندي .
جل في الذات والصفات عن الح ... د وفي الطول أن يحد بحد .
عد عني ذكر الغواني وهند ... والمغاني بالجزع بالله عد .
ومنه : الكامل .
العلم أوفى حلية ولباس ... والعقل أوقى جنة الأكياس .
كن طالباً للعم تحيا فإنما ... جهل الفتى كالموت في الأرماس .
وصن العلوم عن المطامع كلها ... لترى بأن العز عز الياس .
والعلم ثوب والعفاف طرازه ... ومطامع الإنسان كالأدناس .
والعلم نور يهتدى بضيائه ... وبه يسود الناس فوق الناس .
الحلواني .
عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد بن الحلواني أبو محمد بن أبي الفتح تفقه على أبيه وفسر القرآن الكريم في أحد وأربعين جزءاً وحدث به وكان فقيهاً يفتي وينتفع به أهل محلته بالمأمونية في بغداذ . وروى عن والده وعلي بن الحسين بن أيوب البراز والمبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي . مولده سنة تسعين وأربع مائة وتوفي سنة ست وأربعين وخمس مائة .
أبو محمد الحنفي