زيد بن خارجة بن زيد الأنصاري له صحبة ورواية روى له النسائي وتوفّي في حدود الثلاثين للهجرة قال ابن عبد البّر : وهو الذي تكلّم بعد الموت لا يختلفون في ذلك وذلك أنه غُشي عليه قبل موته وأُسري بروحه فسُجّي عليه بثوبه ثم راجعَتْهُ نفسُهُ . فتكلّم بكلام حُفظ عنه في أبي بكر وعمر وعثمان ثم مات من حينه وروى حديثَهُ هذا ثقات من الشأميّين عن النعمان ابن بشير ورواه ثقاتُ الكوفيّين عن يزيد بن النعمان بن بشير عن أبيه ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيّب ولمّا سُجّي في ثوبه سمعوا جلجلةً في صدره ثم تكلّم فقال : أحمدُ في الكتاب الأوّل صدق صدق أبو بكر الصدّيق الضعيف في نفسه القويّ في أمر الله في الكتاب الأوّل ! .
صدق صدق عمر بن الخطّاب القوي الأمين في الكتاب الأوّل ! .
صدق صدق عثمان ابن عفّان على منهاجهم ! .
مضت أربع وبقيت سنتان . أتت الفتن وأكل الشديدُ الضعيفَ وقامت الساعة سيأتيكم خبر بئر أريس ما بئر أريس ! .
قال يحيى بن سعيد قال سعيد بن المسيّب : ثم هلك رجل من بني خطمة فسُجي بثوب فسمعوا جلجلةً في صدره ثم تكلّم فقال : إنّ أخا بني الحارث بن الخزرج صدق صدق ! .
وكانت وفاته في خلافة عثمان وقد عرض مثل قصتّه لأخي ربعي بن خراش أيضاً .
زيد بن عاصم بن كعب بن منذر الأنصاري المازني كان مّمن شهد العقبة وبدراً وشهد أحداً مع زوجته أمّ عمارة ومع ابنيه حبيب بن زيد وعبد الله بن زيد قال ابن عبد البّر : أظنّه يكنّى أبا حسن وقال غيره : هو صاحب حديث الوضوء وهو أخو حبيب الذي قتله مسيلمة .
زيد بن وديعة بن عمر بن قيس ذكره موسى بن عقبة في من شهد بدراً من بني عوف بن الخزرج وذكره غيره في مشهد بدراً وأحداً .
زيد بن أبي أوفى الأسلمي له صحبة يعدّ في أهل المدينة روى عنه سعد بن شرحبيل وهو أخو عبد الله بن أبي أوفى روى حديث المؤاخاة بتمامه قال ابن عبد البرّ : إلاّ أنّ في إسناده ضعفاً .
زيد مولى رسول الله A سمع النبي A في الاستسقاء .
روى حديثه ابنه يسار بن زيد .
زيد بن الجلاس الكندي حديثه أنّه سأل النبيّ A عن الخليفة بعده فقال : أبو بكر قال ابن عبد البّر : إسناده ليس بالقويّ .
أبو الحسين الخراساني .
زيد بن الحباب بن الريّان أو رومان أبو الحسين العكلي الخراساني الكوفي كان حافظاً زاهداً رحّالاً جوالاً وثّقه ابن المديني وغيره وتوفّي سنة ثلاث ومائتين وروى له مسلم والأربعة وروى عنه يزيد بن هارون وهو أكبر منه .
أبو محمّد الموصلي .
زيد بن أبي الزرقاء الموصلي أبو محمّد روى عن جعفر بن برقان وعيسى ابن طهمان وشعبة وطبقتهم وروى عنه عليّ بن سهل وعيسى بن النحّاس الرمليّان ومحمد بن عبد الله بن عمّار وسعيد بن أسد بن موسى وآخرون وابنه هارون قال ابن معين : ليس به بأس عنده جامع سفيان وتوفّي سنة سبع وتسعين ومائة وقيل سنة أربع بالرملة . كان خرج إليها قبل موته بسنه وكان عابداً ناسكاً وقيل أنّه غزا فأُسر ومات في الأسر وروى له أبو داود والنسائي .
زيد بن الدثنة بن معاوية بن عبيد الأنصاري البياضي شهد بدراً وأحداً أُسر يوم الرجيع مع خُبيب بن عديّ فبيع بمكّة من صفوان بن أميّة فقتله وذلك سنة ثلاث من الهجرة .
زيد بن المِزْيَن - بكسر الميم وسكون الزاي - الأنصاري . شهد بدراً وأحداً قال ابن عبد البرّ : كان رسول الله A قد آخى بينه وبين مسطح بن أُثانة حين آخى بين المهاجرين والأنصار .
الصاحبي أحد الأحبار .
زيد بن سَعْنَة - بالسين المهملة مفتوحة والعين المهملة ساكنة والنون والياً آخر الحروف معاً - أحد الأخبار الذي أسلموا . توفّي سنة تسع للهجرة في غزوة تبوك مقبلاً إلى المدينة وروى عنه عبد الله بن سلام يقول : قال زيد بن سَمعْنَة : ما من علامات النبوّة شيء إلاّ وقد عرفتُهُ في وجه محمّد A .
زيد بن واقد القرشي الدمشقي روى عن بشر بن عبد الله وجبير بن نفير وحزام بن حكيم وكثير بن مرّة . قال ابن معين وغيره : ثقة وقد رُمي بالقدر ولم يثبت عنه . وتوفّي C تعالى سنة ثمان وثلاثين ومائة وروى له البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجة .
أبو عيّاش