شهد حجة الوداع قال : وصليت مع النبي A الفجر في مسجد الخيف فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في أخريات الناس لم يصليا فأتى بهما ترعد فرائصهما فقال : ما منعكما أن تصليا معنا . . الحديث .
أبو الأسود الدؤلي .
الأسود اللغوي الحسن بن أحمد أبو الأسود الدؤلي : اسمه ظالم يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في حرف الظاء في مكانه .
أسيد .
ابن ثعلبة الأنصاري .
أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن ثعلبة الأنصاري شهد بدراً وشهد صفين مع علي بن أبي طالب Bه .
ابن امرئ القيس .
أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع ابن امرئ القيس الأنصاري الأشهلي هو بضم الهمزة وفتح السين أبو عيسى وأبو يحيى وأبو عتيك وأبو الحضير وأبو الحصين بالصاد والنون وأبو عتيق ستة أقوال في كنيته أشهرها أبو يحيى وهو قول ابن إسحاق وغيره . أسلم قبل سعد بن معاذ على يدي مصعب بن عمير وكان ممن شهد العقبة الثانية وهو من النقباء ليلة العقبة ولم يشهد بدراً في قول ابن إسحاق وغيره قال : شهد بدراً وأحداً وما بعدهما من المشاهد وجرح يوم أحد سبع جراحات وثبت مع رسول الله A حين انكشف الناس وكان أحد العقلاء الكملة أهل الرأي . آخى رسول الله A بينه وبين زيد بن حارثة وكان أحسن الناس صوتاً بالقرآن وحديثه في استماع الملائكة قراءته حين نفرت فرسه حديث صحيح . وتوفي سنة عشرين . وقيل : سنة إحدى وعشرين للهجرة . وحمله عمر بن الخطاب بين العمودين حتى وضعه بالبقيع وصلى عليه . وأوصى إلى عمر بن الخطاب فنظر عمر في وصيته فوجد عليه أربعة آلاف دينار فباع نخله أربع سنين بأربعة آلاف وقضى دينه .
البراد المدني .
أسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة ابن أبي أسيد البراد بفتح الباء وتشديد الراء المدني كان صدوقاً روى له أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه . توفي قبل الأربعين والمائة .
أسيد بن جارية .
بفتح الهمزة وفي أبيه بالجيم .
أسلم يوم الفتح وشهد حنيناً وهو جد عمرو ابن سفيان بن أسيد روى عنه الزهري عن أبي هريرة حديث الذبيح إسحاق .
العباسي الكوفي .
أسيد بن زيد بن نجيح العباسي الكوفي الجمال بفتح الهمزة وكسر السين روى عنه البخاري حديثاً واحداً . توفي قبل العشرين والمائتين .
أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن ساعدة .
بن عامر بن عدي بن جشم الأنصاري الحارثي .
شهد بدراً هو وأخوه أبو حثمة وهو عم سهل بن أبي حثمة .
أسيد بضم الهمزة وفتح السين ابن سعية .
ويقال : أسيد بفتح الهمزة وكسر السين ابن سعية ابن عريض مصغر القرظي وقيل في أبيه : سعنة بالنون والياء وبالياء أكثر . نزل هو وأخوه ثعلبة في الليلة التي في صبيحتها نزل بنو قريظة على حكم سعد بن معاذ ونزل معهما أسد بن عبيد القرظي فأسلموا وأحرزوا دماءهم وأموالهم . لما أسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية وأسيد أخوه وأسد بن عبيد ومن أسلم من يهود قالت أحبار يهود : ما أتى محمداً إلا شرارنا . فأنزل الله تعالى : " ليسوا سواءً مِن أهلِ الكتاب أُمّةٌ قائمةٌ " الآية إلى " من الصالحين " . وقال فيه يونس بن بكير عن ابن إسحاق : أسيد بفتح الهمزة وكسر السين . وكذلك قال الواقدي . وفي رواية إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق : أسيد بالضم والفتح . وقد ذكره ابن عبد البر في البابين . وتوفي أسيد المذكور في حياة رسول الله A .
أسيد بن صفوان .
بفتح الهمزة أدرك النبي A .
وروى عن علي حديثاً حسناً في ثنائه على أبي بكر يوم مات رواه عمر بن إبراهيم بن خالد عن عبد الملك بن عمير عن أسيد بن صفوان قال : لما قبض أبو بكر وسجي بثوبٍ ارتجت المدينة بالبكاء ودهش القوم كيوم قبض رسول الله A فأقبل علي بن أبي طالب مسرعاً باكياً مسترجعاً ووقف على باب البيت فقال : رحمك الله أبا بكر . وذكر الحديث بطوله .
ابن ظهير .
أسيد بضم الهمزة وفتح السين المهملة . ابن ظهير بضم الظاء المعجمة وفتح الهاء وظهير تصغير ظهر الأنصاري ابن عم رافع بن خديج وقيل : ابن أخيه وأخو عباد بن بشر لأمه شهد الخندق وغيره . توفي سنة خمس وستين . وروى عنه أبو الأبرد مولى بني خطمة .
الأصبهاني