قوله 32 - { قل أطيعوا الله والرسول } حذف المتعلق مشعر بالتعميم أي : في جمع الأوامر والنواهي قوله { فإن تولوا } يحتمل أن يكون من كلام الله تعالى فيكون ماضيا وقوله { فإن الله لا يحب الكافرين } نفي المحبة كناية عن البغض والسخط ووجه الإظهار في قوله { فإن الله } مع كون المقام مقام إضمار لقصد التعظيم أو التعميم