@ 2534 @ فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ، قال : وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا ترمى ، ولا يرمى ولدها ، ومن رماها ورمى ولدها جلد الحد ، وليس لها عليه قوت ولا سكنى ، من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفى عنها ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب ارسح حمش الساقين ، فهو لهلال بن امية ، وان جاءت به خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعداً جمالياً ، فهو لصاحبه ، قال : فجاءت به اورق جعداً جمالياً خدلج الساقين سابغ الاليتين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا الايمان لكان لي ولها امر ، قال عباد : فسمعت عكرمة يقول : لقد رايته امير مصر من الامصار لا يدرى من ابوه . قوله تعالى : والخامسة ان لعنة الله عليه الاية 7 .
14183 حدثنا احمد بن منصور الرمادي ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا صالح وهو ابن عمر ، ثنا عاصم بن كليب ، عن ابيه حدثني ابن عباس قال : جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرمى امراته برجل ، فكره ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يردده حتى انزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتى فرغ من الايتين فارسل اليهما ، فدعاهما فقال : ان الله جل وعز قد انزل فيكما ، فدعى الرجل فقرا عليه فشهد اربع شهادات بالله انه من الصادقين ، ثم امر به فامسك على فيه فوعظه فقال له : كل شيء اهون عليك من لعنة الله ، ثم ارسله فقال : لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ، ثم دعي بها فقرا عليها فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ، ثم امر بها فامسك على فيها فوعظها وقال : ويحك كل شيء اهون من غضب الله ، ثم ارسلها فقالت : غضب الله عليها ان كان من الصادقين . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والله لاقضين بينكما قضاءً فصلاً ، قال : فولدت فما رايت مولوداً بالمدينة اكثر غاشية منه ، فقال : ان جاءت به لكذا وكذا فهو لكذا وكذا فهو كذا ، فجاءت به يشبه الذي قذفت به . .
14184 حدثنا ابو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : والخامسة ان لعنة الله عليه يعني على نفسه .