ومنها بناء الأحكام على الظنون لإعواز اليقين .
ومنها اعتقاد ما يجب عرفانه في حق العوام لتعذر العرفان .
وكذلك بناء بعض الشهادات على الظنون لتعذر العلوم .
ومنها منع الحكم بالعلم لما فيه من الاتهام .
ومنها سقوط اعتبار المتماثل في أعضاء القصاص ومنافعها لأنه لو اعتبر لأغلق باب القصاص .
ومنها ضمان الماء بقيمته في محل عزته كيلا يضيع ماليته .
ومنها وجوب الشفعة دفعا لسوء المشاركة أو لمؤنة القسمة .
ومنها تحمل الإغرار في المعاملات لعسر الانفكاك عنها والا نفصال منها