وليس كذلك التطوع لأن الوجوب سببان مختلفان لأن الوجوب بالشروع وشروع هذا غير شروع ذاك فصار كالفرضين المختلفين فلا يجوز أداء أحدهما خلف من يصلى الآخر والله أعلم