بحث تقسيم الراوي على قسمين .
ثم الراوي في الأصل قسمان .
1 - معروف بالعلم والاجتهاد كالخلفاء الأربعة وعبد الله بن مسعود وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمروزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وأمثالهم Bهم .
فإذ صحت عندك روايتهم عن رسول الله A يكون العمل بروايتهم أولى من العمل بالقياس .
ولهذا روى محمد رح حديث الأعرابي الذي كان في عينه سوء في مسألة القهقهة وترك القياس .
وروى حديث تأخير النساء في مسألة المحاذاة وترك القياس .
ورى عن عائشة حديث القيء وترك القياس به .
وروى عن باابن مسعود حديث السهو بعد السلام وترك القياس .
والقسم الثاني من الرواة هم المعروفون بالحفظ والعدالة دون الاجتهاد والفتوى كأبي هريرة وأنس بن مالك .
فإذا صحت رواية مثلهما عندك .
فإن وافق الخبر القياس فلا خفاء في لزوم العمل به .
وإن خالفه كان العمل بالقياس أولى مثاله ما روى أبو هريرةالوضوء مما مسته النار