السهو بإحرام وتشهد وتحليل قفد ثبت عنه A ( ( أنه كبر وسلم ) ) كما في حديث ذي اليدين الثابت في الصحيح وفي غيره من الأحاديث وأما التشهد فلحديث عمران بن الحصين ( ( أن النبي ( صلىالله علي هوسلم ) صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم ) ) أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه وابن حبان وصححه والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين وقد روى نحو ذلك من حديث المغيرة وابن مسعود وعائشة وأما كونه يشرع لترك مسنون فلحديث سجوده A لترك التشهد الأوسط ولحديث ( ( لكل سهو سجدتان ) ) والكلام معروف ونحو ذلك إ ذا كان ذلك المسنون تركه المصلي سهوا لأنه اثبت أن سجود السهو فيه ترغيم للشيطان كما في حديث أبي سعيد الثابت في الصحيح ولايكون الترغيم إلامامع السهو لأنه من قبل الشيطان وأما مع العمد فهو من قبل المصلي وقد فاته ثواب تلك السنة وأما كونه يشرع للزيادة ولو ركعة سهوا فللحديث المتقدم وما دون الركعة بالأولى وأما