معنى أبده و بين حاقنتي و ذاقنتي .
وقولها : [ بين حاقنتي وذاقنتي ] قيل الذاقنة نقرة النحر وقيل : طرف الحلقوم وقيل : أعلى البطن و الحواقن أسافله وكأن المراد : ما يحقن الطعام أي يجمعه ومنه المحقنة - بكسر الميم - التي يحتقن بها ومن كلام العرب : لأجمعن بين ذواقنك وحواقنك .
وفي الحديث الاستياك بالرطب وقد قال بعض الفقهاء : إن الاخضر لغير الصائم أحسن وقال بعضهم : يستحب أن يكون بيابس قد ندي بالماء .
وفيه إصلاح السواك وتهيئته لقول عائشة فقضمته والقضم بالاسنان ومن طلب الاصلاح قول من قال : يستحب أن يكون بيابس قد ندي بالماء لأن اليابس أبلغ في الازالة وتنديته بالماء : لئلا يجرح اللثة لشدة يبسه .
وفي الحديث : [ الاستياك بسواك الغير ] وفيه : العمل بما يفهم من الإشارة والحركات