إن قال له عندي ألف وفسره بدين أو وديعة : قبل منه .
قوله وإن قال له عندي ألف وفسره بدين أو وديعة : قبل منه .
بلا نزاع .
لكن لو قال له عندي وديعة رددتها إلي أو تلفت لزمه ضمانها ولم يقبل قوله .
وقدمه في المغني و الشرح .
واختاره ابن رزين .
وقال القاضي : يقبل .
وصححه الناظم .
قوله وإن قال له علي ألف وفسره بوديعة : لم يقبل .
هذا المذهب .
وعليه جماهير الأصحاب .
قال الزركشي : هذا المشهور .
وجزم به في الهداية و المذهب و المستوعب و الخلاصة و المحرر و النظم و الخرقي و الوجيز وغيرهم .
وقدمه في الفروع وغيره .
وقيل : يقبل .
قال القاضي : يقبل قوله على تأويل على حفظها أو ردها ونحو ذلك