لو فسره بأجل أو وصية : قبل منه .
فائدة .
لو فسره بأجل أو وصية : قبل منه .
قوله وإن قال إذا جاء رأس الشهر فله علي ألف فعلى وجهين .
وأطلقهما في المحرر و شرح ابن منجى و الرعايتين و الحاوي الصغير .
أحدهما : لا يكون مقرا .
وهو المذهب .
وعليه جماهير الأصحاب .
قال المصنف والشارح : قال أصحابنا : ليس بإقرار .
وجزم به في الوجيز وغيره .
وقدمه في الفروع وغيره .
وصححه في الهداية و المذهب و الهادي و الخلاصة وغيرهم .
والوجه الثاني : يكون إقرارا .
وصححه في التصحيح