لو كبر الصغير وعقل المجنون وأنكر : لم يسمع إنكاره .
لو كبر الصغير وعقل المجنون وأنكر : لم يسمع إنكاره على الصحيح من المذهب .
وقيل : يبطل نسب المكلف باتفاقهما على الرجوع عنه .
قوله وإن كان كبيرا عاقلا : لم يثبت نسبه حتى يصدقه وإن كان ميتا : فعلى وجهين .
وأطلقهما ابن منجى في شرحه و الهداية و المذهب و المستوعب و الحاوي .
أحدهما : يثبت نسبه وهو المذهب .
صححه في التصحيح .
وهو ظاهر ما صححه الناظم .
وجزم به في الوجيز .
وقدمه في الفروع .
والوجه الثاني : لا يثبت نسبه .
فائدتان .
إحداهما : لو أقر بأب : فهو كإقراره بولد .
وقال في الوسيلة : إن قال عن بالغ هو ابني أو أبي فسكت المدعى عليه : ثبت في ظاهر قوله .
الثانية لا يعتبر في تصديق أحدهما بالآخر تكرار التصديق على الصحيح من المذهب ونص عليه .
وعليه أكثر الأصحاب .
فيشهد الشاهد بنسبهما بمجرد التصديق .
وقيل : يعتبر التكرار فلا يشهد إلا بعد تكراره