يستحب ضيافته ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة .
قوله ويستحب ضيافته ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة .
وهذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب .
وتقدم قول : أنها تجب ثلاثة أيام .
اختاره أبو بكر و ابن أبي موسى .
قوله ولا يجب عليه إنزاله في بيته إلا أن لا يجد مسجدا أو رباطا يبيت فيه .
وهذا المذهب : وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم .
وأوجب ابن عقيل في مفرداته إنزاله في بيته مطلقا كالنفقة .
وهو من مفردات المذهب .
فوائد : الأولى الضيافة قدر كفايته مع الأدم على الصحيح من المذهب .
وأوجب الشيخ تقي الدين C تعالى : المعروف عادة قال : كزوجة وقريب ورقيق .
وفي الواضح : ولفرسه أيضا تبن لا شعير .
قال في الفروع : ويتوجه وجه يعني : ويجب شعير كالتبن كأهل الذمة في ضيافتهم للمسلمين .
الثانية : من قدم لضيفانه طعاما لم يجز لهم قسمه لأنه إباحة .
ذكره في الانتصار وغيره .
واقتصر عليه في الفروع .
وتقدم في الوليمة أنه يحرم أخذ الطعام بلا إذن على الصحيح .
الثالثة : قال الشيخ تقي الدين C من امتنع من أكل الطيبات بلا سبب شرعي فهو مذموم مبتدع وما نقل عن الإمام أحمد C أنه امتنع من أكل البطيخ لعدم علمه بكيفية أكل النبي A له فكذب