لا يكره الانتباذ في الدباء والحنتم والنقير والمزفت .
قوله ولا يكره الانتباذ في الدباء والحنتم والنقير والمزفت .
هذا المذهب بلا ريب وعليه جماهير الأصحاب .
وجزم به في الوجيز و المنور و منتخب الأدمي وغيرهم .
وصححه في الهداية و الخلاصة و النظم و العناية وغيره .
وقدمه في المغني و المحرر و الشرح و الرعايتين و الحاوي الصغير و الفروع وغيرهم .
وعنه يكره .
قال الخلال عليه العمل .
وذكر ابن القيم C في الهدى رواية : أنه يحرم .
وعنه يكره في هذه الأدعية وفي غيرها إلا سقاء يوكى حيث بلغ الشراب .
ولا يتركه يتنفس .
نقله جماعة عن الإمام أحمد C .
ونقل أبو داود ولا يعجبني إلا هو .
ونقل جماعة : أنه كره السقاء الغليظ