استحباب المداومة على فعلها .
قال في الهداية : وعندي تستحب المداومة عليها قال في المذهب و مسبوك الذهب و مجمع البحرين : ويستحب المداومة عليها في أصح الوجهين .
قال المجد في شرحه وصاحب الحاوي الكبير : وهو الصحيح عندي .
قال ابن تميم : واستحباب المداومة عليها أولى .
قال في الإفادات : ولا تكره مداومتها .
فتلخص : أن الآجري و ابن عقيل و أبا الخطاب و ابن الجوزي و المجد و ابن حمدان و ابن تميم و صاحب مجمع البحرين و الحاوي الكبير : اختاروا استحباب المداومة عليها وأطلق الوجهين في التلخيص واختار الشيخ تقي الدين المداومة عليها لمن لم يقم من الليل وله قاعدة في ذلك وهي : ما ليس براتب لا يداوم عليه كالراتب .
الثانية : أفضل وقتها : إذا اشتد الحر للحديث الصحيح الوارد في ذلك