لا تعقد إلا لأهل الكتاب أو لمن لهم شبهة كتاب كالمجوس ويجب على الإمام عقدها حيث أمن مكرهم والتزموا لنا بأربعة أحكام أحدها : أن يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون الثاني : أن لا يذكروا دين الإسلام إلا بالخير الثالث : أن لا يفعلوا ما فيه ضرر على المسلمين الرابع : أن تجري عليهم أحكام الإسلام في نفس ومال وعرض وإقامة حد فيما يحرمونه كالزنى لا فيما يحلونه كالخمر ولا تؤخذ الجزية من امراة وخنثى وصبي ومجنون وقن وزمن وأعمى وشيخ فان وراهب بصومعته ومن أسلم منهم بعد الحول سقطت عنه الجزية لا تعقد إلا لأهل الكتاب أو لمن لهم شبهة كتاب كالمجوس ويجب على الإمام عقدها حيث أمن مكرهم والتزموا لنا بأربعة أحكام أحدها : أن يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون الثاني : أن لا يذكروا دين الإسلام إلا بالخير الثالث : أن لا يفعلوا ما فيه ضرر على المسلمين الرابع : أن تجري عليهم أحكام الإسلام في نفس ومال وعرض وإقامة حد فيما يحرمونه كالزنى لا فيما يحلونه كالخمر ولا تؤخذ الجزية من امراة وخنثى وصبي ومجنون وقن وزمن وأعمى وشيخ فان وراهب بصومعته ومن أسلم منهم بعد الحول سقطت عنه الجزية