" ويسن " للأذان مؤذن حر لأنه أكمل من غيره . " .
صيت " أي عالي الصوت لقوله A في خبر عبد الله بن زيد : ( ألقه على بلال فإنه أندى منك صوتا ) أي أبعد ولزيادة الإبلاغ . " .
حسن الصوت " ليرق قلب السامع ويميل إلى الإجابة ولأن الداعي أن يكون حلو المقال .
وروى الدارمي وابن خزيمة أن النبي A أمر عشرين رجلا فأذنوا فأعجبه صوت أبي محذورة فعلمه الأذان . " .
عدل " ليقبل خبره عن الأوقات ويؤمن نظره إلى العورات