وقرأ حمزة ثلاثتهن بالهمز أيضا غير أنه يسكن الزاي من قوله هزءا والفاء من كفوءا والزاي من قوله جزءا فإذا وقف قال هزوا بلا همز وأسكن الزاي و كفوا بلا همز وأسكن الفاء .
فأثبت الواو بعد الزاي وبعد الفاء ولم يهمز ووقف على قوله جزأ بفتح الزاي من غير همز .
يرجع في الوقف إلى الكتاب .
حكى ذلك أبو هشام عن سليم عن حمزة .
واختلف عن عاصم فروى يحيى عن أبي بكر عن عاصم هزؤا و كفؤا و جزؤا مثقلات مهموزات .
وروى عنه حفص أنه لم يهمز هزوا و كفوا وثقلهما وأثبت الواو .
وهمز جزءا وخفف .
حدثني وهيب المروزي عن الحسن بن المبارك عن عمرو بن الصباح عن حفص عن عاصم هزوا و كفوا يثقل ولا يهمز .
ويقرأ جزءا مقطوعا بلا واو يخفف ويهمز .
وكذلك قال هبيرة التمار عن حفص جزءا مهموزة خفيفة .
وحدثني وهيب قال حدثنا الحسن ابن المبارك قال أبو حفص وحدثني سهل عن أبي عمرو عن عاصم أنه كان يثقل هزؤا و كفؤا وربما همز وربما لم يهمز .
قال وكان أكثر قراءته ترك الهمز .
وحدثني محمد بن سعد العوفي عن أبيه عن حفص عن عاصم أنه كان لا ينقص نحو هزوا و كفوا ويقول أكره أن تذهب مني عشر حسنات بحرف أدعه إذا همزته .
وذكر عاصم أن أبا عبد الرحمن السلمي كان يقول ذلك .
وروى حسين الجعفي عن أن أبي