يروي عن نافع همز هذين الحرفين إلا أنه كان يروي عن نافع إنه كان يهمز من المتفقتين والمختلفتين الأولى ويخلف الثانية فيقول للنبىء ان اراد مثل المتفقتين النبيئن و بيوت النبىء الا .
وكان الباقون لا يهمزون من ذلك شيئا .
25 - واختلفوا في قوله والصبئين 62 والصبئون المائدة 69 في الهمز وتركه .
فقرأ نافع والصبين والصبون في كل القرآن بغير همز ولا خلف للهمز .
وهمز ذلك كله الباقون .
26 - واختلفوا في قوله أتتخذنا هزوا 67 في الهمز وتركه والتخفيف والتثقيل وكذلك جزؤا البقرة 260 والزخرف 15 و كفوا الإخلاص 4 .
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر والكسائي هزؤا و كفؤا بضم الزاي والفاء والهمز .
وقرءوا جزأ بإسكان الزاي وبالهمز .
وروى القتبي عن عبد الوارث عن أبي عمرو وروى اليزيدي أيضا عنه أنه ثقل هزؤا و كفؤا و كفؤا وخفف جزأ .
وروى علي بن نصر وعباس بن الفضل عنه أنه خفف جزأ و كفؤا وروى محبوب عنه كفؤا مخففا .
وروى أبو زيد وعبد الوارث في رواية أبي معمر أنه خير بين التثقيل والتخفيف .
وروى الأصمعي عنه أنه خفف و هزأ