بأحد ممن لم يقتله لفضل المقتول على القاتل وقد جاء عن النبي أعدى الناس على الله D من قتل غير قاتله .
وما وصفت من أن لم أعلم مخالفا في أن يقتل الرجل بالمرأة دليل أن لو كانت هذه الآية غير خاصة كما قال من وصفت قوله من أهل التفسير لم يقتل ذكر بأنثى .
أنا أبو عبدالله الحافظ نا أبو العباس نا الربيع أنا الشافعي قال قال الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى .
فكان ظاهر الآية والله أعلم أن القصاص إنما كتب على