صورة الخط بها فى رأى العين نحو كيف ننشزها و ننشرها و فزع عن قلوبهم و فزع عن قلوبهم و يقص الحق و يقضى الحق وهو كثير يقرأ به إذا صح سنده ووجهه لموافقته لصورة الخط فى رأى 2 العين .
الرابع الاختلاف فى الكلمة بما يغير صورتها فى الكتابة ولا يغير معناها نحو إن كانت إلا صيحة واحدة و إلا زقية واحدة و كالعهن المنفوش و كالصوف المنقوش فهذا يقبل إذا صحت روايته ولا يقرأ به اليوم لمخالفته لخط المصحف ولأنه إنما ثبت عن آحاد .
الخامس الاختلاف فى الكلمة بما يزيل صورتها فى الخط ويزيل معناها نحو آلم تنزيل الكتاب فى موضع آلم ذلك الكتاب و طلح منضود و طلع منضود فهذا لا يقرأ به أيضا لمخالفته الخط ويقبل منه ما لم يكن فيه تضاد لما عليه المصحف .
السادس الاختلاف بالتقديم والتأخير نحو ما روى عن أبى بكر الصديق رضى الله عنه أنه قرأ عند الموت وجاءت سكرة الحق بالموت وبهذا قرأ ابن