الأمر السابع أن حاصل اختلاف القراء يرجع إلى سبعة أوجه .
الأول الاختلاف فى إعراب الكلمة أو فى حركات بقائها بما لا يزيلها عن صورتها فى الكتاب ولا يغير معناها نحو البخل و البخل و ميسرة و ميسرة وما هن أمهاتهم وهن أطهر لكم و أطهر لكم وهل نجازى إلا الكفور وهل يجازى إلا الكفور .
الثانى الاختلاف فى إعراب الكلمة فى حركات بما يغير معناها ولا يزيلها عن صورتها فى الخط نحو رنا باعد بين أسفارنا و ربنا باعد بين أسفارنا و إذ تلقونه و تلقونه وادكر بعد أمة و بعد أمة وهو كثير يقرأ به لما صحت روايته ووافق العربية .
الثالث الاختلاف فى تبديل حروف الكلمة دون إعرابها بما يغير معناها ولا يغير