وقال الكوفيون في موضع رفع بدل .
ورد بأنه لا يجوز تركه ويجوز تقديمه عليه .
الثاني أن يكون المرفوع بها أن والفعل وهو عسى أن يقوم زيد فلا يفتقر هنا إلى منصوب .
ونظيره وحسبوا ألا تكون فتنة 1 .
ومنه قوله تعالى عسى إن يبعثك ربك مقاما محمودا 2 لا يجوز رفع ربك ب عسى لئلا يلزم الفصل بين الصلة والموصول بالأجنبي وهو ربك لأن مقاما محمودا منصوب ب يبعثك .
وكذلك كقوله وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم 3 لأن الضميرين متصلان ب تكرهوا وتحبوا فلا يكون في عسى ضمير .
اتخذ .
قال تعالى لو شئت لاتخذت عليه أجرا 4 قال الفارسي ولا أعلم تخذت يتعدى إلا إلى واحد .
وقيل أصل اتخذت تخذت فأما اتخذت فعلى ثلاثة أضرب .
أحدهما ما يتعدى به إلى مفعول واحد كقوله تعالى ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا 5 .
أم اتخذ مما يخلق بنات 6 .
واتخذوا من دونه آلهة 7