وكان لعبد الله ابن اسمه يزيد قتل يوم الحرة صبرا قتله مسلم بن عقبة المري .
أخرجه الثلاثة .
عبد الله بن زمل .
" د ع " عبد الله بن زمل الجهني . روى مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة بن ربعى عن ابن زمل الجهني قال : كان رسول الله A إذا صلى الصبح قال وهو ثان رجله : " سبحان الله وبحمده أستغفر الله إن الله كان توابا " سبعين مرة . وذكر الحديث الرؤيا التي رآها ابن زمل .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم وسمياه عبد الله بن زمل . وقد أخرجه أبو نعيم : الضحاك بن زمل . وكلاهما ليس بصحيح فإن عبد الله تابعي ويقال : ابن زامل . والضحاك من أتباع التابعين . والصحيح : ابن زمل غير مسمى وهو غير عبد الله والضحاك والله أعلم .
عبد الله بن زهير .
" س " عبد الله بن زهير . أورده العسكري في الأفراد ذكره أبو بكر بن أبي علي بإسناده عن حماد بن سلمة عن عطار بن السائب عن عبد الله بن زهير قال : قال رسول الله A : " النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله D الدرهم بسبعمائة " .
أخرجه أبو موسى مستدركا على ابن منده وقد أخرجه ابن منده إلا أنه قال : أبو زهير . وهو هو وبعض الرواة قد غلط فيه أو الناسخ أو أن بعض الرواة نسبه إلى أبيه وغيره عرفه بابنه الراوي عنه والمتن في الترجمتين واحد ونذكره عقيب هذه الترجمة إن شاء الله تعالى .
عبد الله أبو زهير .
" د ع " عبد الله أبو زهير . روى عنه ابنه ولا يصح في إسناده اختلاف .
روى علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن زهير بن عبد الله عن أبيه قال : قال رسول الله A : " النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله " .
كذا رواه علي بن عاصم بن عطاء . وهو وهم وقد اختلف على عطاء بن السائب في إسناد هذا الحديث قاله ابن منده . وقال أبو نعيم وذكره : أخرج بعض المتأخرين - يعني ابن منده - هذا الحديث وذكره عن علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن زهير عن أبيه قال : وصوابه ما حدثنا محمد بن علي بإسناده عن منصور بن أبي الأسود عن عطاء بن السائب عن أبي زهير الضبعي عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله A : " النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله الدرهم بسبعمائة " ورواه أبو عوانة وجماعة عن عطاء كرواية منصور وما ذكره الواهم من رواية علي بن عاصم عن عطاء عن زهير عن أبيه - فهو خطأ فاحش . وإنما هو أبو زهير فأسقط " أبو " وهو عن عبد الله بن بريدة عن أبيه . فقال : زهير بن عبد الله عن أبيه والله أعلم .
عبد الله بن زيد الأنصاري .
" ب د ع " عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد من بني جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الحارثي يكنى أبا محمد قاله أبو عمر .
وقال عبد الله بن محمد الأنصاري : ليس في آبائه ثعلبة إنما هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث . وثعلبة بن عبد ربه عم عبد الله بن زيد فأدخلوه في نسبه .
وذلك خطأ وقد نسبه كما ذكرناه ابن الكلبي وابن منده وأبو نعيم وأثبتوا ثعلبة .
شهد عبد الله العقبة وبدرا والمشاهد كلها مع رسول الله A .
وهو الذي أري الأذان في النوم فأمر النبي A بلالا أن يؤذن على ما رآه عبد الله . وكانت رؤياه سنة إحدى بعد ما بنى رسول الله A مسجده .
أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم إلى محمد بن عيسى بن سورة قال : حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا " محمد بن اسحاق عن " محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد " عن أبيه " قال : لما أصبحنا أتيت رسول الله A فأخبرته بالرؤيا فقال : " هذه رؤيا حق فقم مع بلال فإنه أندى صوتا منك فألق عليه ما قيل لك وليناد بذلك " قال : فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج إلى رسول الله A وهو يجر رداءه وهو يقول : يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي قال : فقال رسول الله A : " فلله الحمد فذاك أثبت "