له عقل صحيح وفكر رجيح وتهوين الأمر عليه فيما نحن بصدده من الكلام على ما يفعله المعتقدون للأموات وأنه لا يغير العاقل بالكثرة وطول المهلة مع الغفلة فإن ذلك ولو كان دليلا على الحق لكان ما زعمه المقلدون المذكورون حقا ولكان ما يفعله المعتقدون للأموات حقا وهذا عارض من القول أوردناه للتمثيل ولم يكن من مقصودنا