أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك Bه في قوله ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا ونزلت في الحرث بن قيس السلمي .
وأخرج عبد بن حميد عن أبي هريرة Bه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " إن جدالا في القرآن كفر " .
وأخرج عبد بن حميد عن أبي هريرة Bه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " مراء في القرآن كفر " .
وأخرج عبد بن حميد عن أبي جهم Bه قال : اختلف رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله في آية فقال أحدهما : تلقيتها من في رسول الله صلى الله عليه وآله .
وقال الآخر أنا تلقيتها من في رسول الله صلى الله عليه وآله .
فأتيا النبي صلى الله عليه وآله فذكرا ذلك له فقال : " أنزل القرآن على سبعة أحرف وإياكم والمراء فيه فإن المراء كفر " .
وأخرج عبد بن حميد عن أبي هريرة Bه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " جدال في القرآن كفر " .
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة Bه في قوله فلا يغررك تقلبهم في البلاد قال : إقبالهم وإدبارهم وتقلبهم في أسفارهم .
وفي قوله والأحزاب من بعدهم قال : من بعد قوم نوح عاد وثمود وتلك القرون .
كانوا أحزابا على الكفار وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه فيقتلوه وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا قال : حق عليهم العذاب بأعمالهم .
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة Bه في قوله فلا يغررك تقلبهم في البلاد قال : فسادهم فيها وكفرهم فأخذتهم فكيف كان عقاب قال : والله شديد العقاب .
أما قوله تعالى : وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق .
أخرج الطبراني عن ابن عباس Bهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال : " من أعان باطلا ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله "