وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 186 @ | | ( صفاتُ الرِّجال ) أي رجال إسناد الحديث من العدالة والضبط وغيرهما . | | ( وصِيَغ الأداء ) بكسر الصاد وفتح التحتية ، جمع صيغة ، وهي : سمعت ، | وحدثنا ، وأخبرنا ، ونحوها . | $ ( [ المتواتر : لا يبحث عن رجاله ] ) $ | | ( والمتواتر لا يُبْحثُ عن رجاله ) أي عن صفاتهم . | | ( بل يجب العمل به من غير بحث ) لإيجابه اليقينَ ، وإن ورد عن الفسَّاق بل | عن / 18 - أ / الفكرة ، فلا يَرِدُ ما قال محشِ فيه : إن رجاله يجب أن يكون | بحيث أحالت العادة . . . الخ فيبحث عن رجاله أيضاً قال التلميذ : هذا يؤيد ما | قلناه من أنه لا دخل لصفات المخبرين في باب التواتر ، فاحفظ ، فسيأتي ما يُحال به | علينا . | | ( فائدة ) : أي هذه فائدة عظيمة يجب أن تحفظ ليتميز المتواتر عن غيره . ( ذكر | ابن الصلاح ) وهو الإمام الجليل المتفَق على جلالته في هذا الفن . ( أن مثال | المتواتر على التفسير المتقدم ) أي المذكور في ضمن المتن والشرح . ( يَعِزّ وجودهُ ) | أي يَقِلُّ بحيث لا يكاد يوجد . ( إلا أن يُدعَى ) بصيغة المجهول . ( ذلك ) أي | المتواتر . وقيل : يَعِزّ بمعنى يعدم ، فالاستثناء منقطع ، أي لكن ادعاء التواتر |