وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 170 @ القبول فهو منحط عن رتبة الحسن لذاته ، وربما توقف بعضهم في إطلاق اسم الحسن عليه . .
كذا عبر المؤلف ، واعترضه الشيخ قاسم : بأن مقتضى النظر أنه ارجح من الحسن لذاته ، لان المتابع - بكسر الباء - إذا كان معتبرا فحديثه حسن ، وقد انضم إليه المتابع / - بالفتح . انتهى . .
وعلى الأول فمثاله ما رواه الترمذي - وحسنه - من طريق شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أن امرأة من بني فزاره تزوجت على نعلين ، فقال المصطفى