وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 90 @ ابن دقيق العيد : وهذا هو الذي يطلق على راويه : أنه يسرق الحديث . 2 - الثاني : أن يؤخذ إسناد متن فيجعل على متن آخر وبالعكس ، وهذا قد يقصد به الإغراب فيكون كالوضع ، وقد يفعل اختبارا لحفظ المحدث ، أو لقبوله التلقين . اه . وقد يقع القلب غلطا لا قصدا كحديث رواه جرير بن حازم عن ثابت عن أنس مرفوعا : إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني .