وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 76 @ فتارة في أوله ، وتارة في أثنائه ، وتارة في آخره ، وهو أي وقوعه في الآخر هو الأكثر وهبه وقوعه في الأول ، وإنما كان وقوعه في الأول أكثر لأنه يقع بعطف جملة على جملة . .
كذا ادعاه المصنف ، وتعقبه / الكمال ابن أبي شريف بأن في صلاحيته تعليلا - كما ذكره - وقفة للمتأمل . .
أو بدمج موقوف من كلام بعض الصحابة أو من بعدهم من