وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 37 @ قال بعضهم : في حمله الموضوع على القسم الأول الذي هو الطعن نظر ، إلا أن يؤول الطعن بالمطعون . .
ويسمى المصنوع والمختلق ، وقد جعل الذهبي بين الموضوع والضعيف نوعا سماه المطروح وعرفه بأنه ما نزل عن رتبة الضعيف وارتقى عن رتبة الموضوع ، ومثل له بحديث عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن الحارث عن علي ، وبجويبر عن الضحاك عن ابن عباس ، وجعله المؤلف من أفراد المتروك . .
والحكم عليه بالوضع إنما هو بطريق الظن ( الغالب ) لا بالقطع ،