وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 370 @ طبقة تليها في التثبيت وطول الملازمة انتقاء وتعليقاً ، ومسلم يخرج عن هذه الطبقة أصولاً . .
ولأن مسلماً يرى أن للمعنعن حكم الاتصال إذا تعاصرا وإن لم يثبت اللقي ، والبخاري لا يراه حتى يثبت . .
وإلزامه باحتياجه أن لا يقبل المعنعن أصلاً رد بأن الراوي إذا ثبت له اللقاء مرة ( واحدة ) لا يتطرق لرواياته احتمال أن لا يكون سمع وإلا لزم كونه مدلساً . والكلام في غيره كما مر . .
3 - وأما رجحانه من حيث عدم الشذوذ والإعلال فلأن ما انتقد على البخاري من الأحاديث اقل عدداً مما انتقد على مسلم . وذلك لأن الأحاديث التي انتقدت عليهما نحو مائتي حديث ( وعشرة أحاديث ) اختص البخاري منها بأقل من ثمانين وما / قل الانتقاد فيه أرجح .