وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 41 @ .
وأخبرني بعض الأدباء أن ابن صابر كتب إلى بعض الرؤساء ببغداد .
( ما جئت أسألك المواهب مادحا % إني لما أوليتني لشكور ) .
( لكن أتيت عن المعالي مخبرا % لك أن سعيك عندها مشكور ) .
ووقفت بالقاهرة على كراريس فيها شعره وقد أجاد في كل ما نظمه ورأيت فيها البيتين المشهورين المنسوبين إلى جماعة من الشعراء ولا يعرف قائلهما على الحقيقة وهما .
( ألقني في لظى فإن أحرقتني % فتيقن أن لست بالياقوت ) .
( جمع النسج كل من حاك لكن % ليس داود فيه كالعنكبوت ) .
فعمل ابن صابر جوابهما .
( أيها المدعي الفخار دع الفخر لذي الكبرياء والجبروت ) .
( نسج داود لم يفد ليلة الغار % وكان الفخار للعنكبوت ) .
( وبقاء السمند في لهب النار % مزيل فضيلة الياقوت ) .
( وكذاك النعام يلتقم الجمر وما الجمر للنعام بقوت ) .
قلت وعلى البيتين الأولين نظم جماعة من الشعراء المعاصرين لنا أبياتا فمن ذلك قول الكمال أبي محمد القاسم بن القاسم بن عمرو بن منصور الواسطي نزيل حلب صاحب شرح المقامات .
( حق دود القز يبني % فوقه ثم يموت ) .
( بعد ما سدى وقد صار % يسدي العنكبوت ) .
وقول المهذب أبي عبد الله محمد بن أبي الحسن بن يمن الأنصاري المعروف بابن الأردخل الموصلي نزيل ميافارقين