وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 464 @ | % ( والنحو لم يدر فيه قط مسئلة % مثل الحمار إذا ما فيه قد سئلا ) % | % ( كذا الأصول إذا ما قلت مبحثه % ينشى الرياسة إذ كانت له شغلا ) % | % ( علم الفرائض لم يحسن لمسئلة % منه ولا لحساب الأصل قد عملا ) % | % ( قد ضيع العمر حسداً للملا وله % عجب وكبر وحقد بئسما فعلا ) % | % ( أضحى بمكة يؤذي الخلق من حمق % وليس في الناس شخص من أذاه خلا ) % | % ( له مثالب أخرى غير ما ذكرت % إني عقلت لساني عنه فانعقلا ) % | % ( جميع جيران بيت الله يعقلها % إن اتهمت فسل عن ذاك من عقلا ) % | % ( فكيف ينسب من هذا له صفة % بأنه عالم والحال ما نقلا ) % | % ( فكن رعاك الإله اليوم معتذراً % عما جنيت وقل والله قد جهلا ) % | % ( الله يبقى لنا هذا المليك لقد % أراح مكة من أحكام من عزلا ) % | % ( كانت ولايته للحكم نازلة % والحمد لله عنا زال ما نزلا ) % | % ( أستغفر الله في تقصيرها فلقد % جاءت بذب لما بالناس قد حصلا ) % | % ( وصل رب على المختار من مضر % وآله وأجب يا خير من سئلا ) % | % ( كذلك الصحب والأتباع ما طلعت % شمس ولاح ضياء الأفق أو أفلا ) % | وقد أطلقنا عنان القلم في ميدان المداد وإن كان ليس من شرط المراد إذ الحديث شجون والكلام يجر بعضه بعضاً هذا وقد قال الحافظ ابن حجر العسقلاني المذكور في بعض كتبه أن قول الأقران بعضهم في بعض غير مقبول قال وما علمت عصراً سلم أهله من ذلك غير عصر الصحابة والتابعين انتهى كلامه قلت وفي قوله غير عصر الصحابة والتابعين تأمل إذ لم يسلموا أيضاً من ذلك كما يعرفه من طالع سيرهم فالظاهر العموم ولعل كلامه مبني على الأكثر والغالب لقلته فيهم بالنسبة لمن بعدهم والله تعالى أعلم .
عبد القادر بن محمد أبي الغيض السيد الأفضل أبو محمد المعروف بابن قضيب البان يتصل نسبه بأبي عبد الله الحسين قضيب البان الموصلي من أولاد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله تعالى عنهم أجمعين والحسين قضيب البان المذكور صاحب الكرامات المشهورة ذكره كثير من النسابة والمؤرخين وهو الذي كان صحب الشيخ عبد القادر الكيلاني قدّس سره وزوج الشيخ عبد القادر ابنته المسماة