وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 191 @ المحلوى وقبره طرف بيت عطاء من جهة اليمن رأيت رسول الله & فى المنام وسيدى أحمد بن ابراهيم بن مطير يلازمه ويلح عليه فرأيت قلما من جهة النبى & يكتب أولادنا أولادكم وما يعنانا يعنا كم ولقد كان لكم فى رسول الله اسوة حسنة وقد اشتهر اختصاص بنى مطير بمزيد محبة رسول الله & وانهم من مواليه وذكروا ذلك فى أشعارهم وغيرها وانه يحصل لهم العلم من غير كثرة طلب حتى قال الشريف الولى حبيب آل مطير أبو بكر ابن أبى القاسم بن اسمعيل الحسينى صائم الدهر طفل بنى مطير بئر علم مطوية لا يحتاج الى اخراج التراب الواقع فيها ولامير المؤمنين على بن أبى طالب كرم الله تعالى وجهه اتصال بالعلماء منهم فى المنام وآثار صادقة ذكرها منهم العلماء الاعلام نفع الله تعالى بهم وأفاد السيد حسين الاهدل فى تحفة الزمن أن بنى مطير ينتسبون الى السيد الاهدل قال وانما نبهت على ذلك لان كثيرا من الاهدليين الذين لا خبرة لهم ينكرون نسبهم الى الاهدل ومما يدل على شرفهم قول السيد الولى الشهير بدر الدين حسين بن الصديق بن حسين بن عبد الرحمن الاهدلى فى بعض قصائده % ( فان غصنى من أغصان دوحتكم % فالله فى رحمى فالرحم موصول ) % | وقال العلامة الفقيه ضياء الدين بن ابراهيم بن أبى القاسم مطير فى بعض قصائده % ( التى توسل بها وبالاهدليين الكرام فانهم % لهم نسب فى ذروة العزيرتمى ) % | وفى كلام عبد الرحيم البرعى القطع بشرفهم مشهور فى قصائده .
على بن محمد بن ابراهيم الجملولى الهنومى نسبة الى هنوم بكسر الهاء وسكون النون أحد جبال الاهنوم ثم ا لسيرافى قال ابن أبى الرجال كان عالما كبيرا حافظا لكل طريقة يجرى مع الناس على طبقاتهم بما تنجبر به قلوبهم من غير أن يكون عليه وصمة وذلك من عجائبه وله تجربة فى الامور كلها كاملة وآراء ثاقبة يجرى كلامه مجرى الامثال وهو من بيت شهير بالفضل أصلهم من الجملول بهنوم ثم سكنوا الجهرة بسيراف وله تلامذة كثيرون كالقاضى أحمد بن سعد الدين والقاضى جمال الدين وهو كثير الرواية عنه وكانت وفاته ليلة الاربعاء ثالث رجب سنة ثلاث وأربعين وألف بحصن كوكبان شبام كان مقيما هنالك للقضاء والتدريس بامر الامام المؤيد بالله محمد بن القاسم .
السيد على بن محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن علوى الشبيه ابن عبد الله بن على